Von dem heilgen Zahlenverhältnis - Versionsgeschichte

Bero am 12. Juli 2025 um 17:17 Uhr

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Bersena am 5. Juli 2023 um 17:00 Uhr

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	In [[Kreisheim]] gibt es seit altersher die besten Propheten, die besten Philosophen,		In [[Kreisheim]] gibt es seit altersher die besten Propheten, die besten Philosophen,
	die besten Theologen, die weisesten und klügsten Männer der Provinz. Obwohl		die besten Theologen, die weisesten und klügsten Männer der Provinz. Obwohl
	die Geisteswissenschaften einen großen Stellenwert bei den Studien der Priester		die Geisteswissenschaften einen großen Stellenwert bei den Studien der Priester
	aus Kreisheim haben, ist auch die Sternendeutung, die Erforschung des Wetters		aus [[Kreisheim]] haben, ist auch die Sternendeutung, die Erforschung des Wetters
	und selbstverständlich die Erforschung der Magie und der Alchemie ein wichtiger		und selbstverständlich die Erforschung der Magie und der Alchemie ein wichtiger
	Teil des geistigen Lebens.		Teil des geistigen Lebens.
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	die Priester zum durchqueren brauchten.		die Priester zum durchqueren brauchten.
	Sein Ehrgeiz war angespornt. Er reiste zurück nach [[Methéosat]] um dort seinen		Sein Ehrgeiz war angespornt. Er reiste zurück nach [[Methéosat]] um dort seinen
	Studien nachzugehen. Und auch dort bestätigte sich immer wieder das Verhältnis		Studien nachzugehen. Und auch dort bestätigte sich immer wieder das Verhältnis 1:3.
	1:3.

	Doch Kunde von [[Altostratus]]' Experimenten kam an die Ohren der Hohenpriester.		Doch Kunde von [[Altostratus]]' Experimenten kam an die Ohren der Hohenpriester.
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	der Meditation wurde entschieden, daß noch zu wenig über 1:3 bekannt sei.		der Meditation wurde entschieden, daß noch zu wenig über 1:3 bekannt sei.
	Damit wurde [[Altostratus]] mit der weiteren Erforschung dieser Zahl beauftragt.		Damit wurde [[Altostratus]] mit der weiteren Erforschung dieser Zahl beauftragt.

	Motiviert durch sein noch immer ungewisses Schicksal forschte er weiter. Durch		Motiviert durch sein noch immer ungewisses Schicksal forschte er weiter. Durch
	reinen Zufall kam er darauf, daß man statt der Zeit, die ein Pilger und Priester		reinen Zufall kam er darauf, daß man statt der Zeit, die ein Pilger und Priester
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	heilig sei, da es am Urkreisbuch bewiesen worden war.		heilig sei, da es am Urkreisbuch bewiesen worden war.

	Die Nachricht von dem neuen, heiligen Verhältnis verbreitete sich wie ein Lauffeuer		Die Nachricht von dem neuen, heiligen Verhältnis verbreitete sich wie ein Lauffeuer
	in der ganzen Provinz und ganz [[Theostelos]]. Die Theologie und Philosophie		in der ganzen Provinz und ganz [[Theostelos]]. Die Theologie und Philosophie
	erhielt so völlig neue Impulse. Alte Streitfragen konnten nun zur Befriedigung		erhielt so völlig neue Impulse. Alte Streitfragen konnten nun zur Befriedigung
	aller gelöst werden, es tauchten aber auch neue auf.		aller gelöst werden, es tauchten aber auch neue auf.

	[[Altostratus]] bekam eine lebenslange Rente zugesichert, und seine Forschungen		[[Altostratus]] bekam eine lebenslange Rente zugesichert, und seine Forschungen
	auf dem Gebiet der Wettervorhersage haben durch Geldzuwendungen auch		auf dem Gebiet der Wettervorhersage haben durch Geldzuwendungen auch
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	rechnerischen Existenzminimum leben müssen.		rechnerischen Existenzminimum leben müssen.

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	~~Lange Zeit galt es als unschicklich, über dieses Thema zu schreiben. Doch in~~
	~~einem Gespräch mit einem Toten (?) Un-Toten (?) Adeligen aus dem entfernten~~
	~~[[O'Har]] wurde mir klar, daß der Hofschreiber zu [[Askatia]] die Bestattungsriten und~~
	~~Jenseitsvorstellungen für die Nachwelt aufschreiben sollte (Was hiermit gerade passiert).~~

	~~Beginnen wir mit dem Bestattungsritus, welcher zwar für alle Gläubigen des~~
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	~~regionale und standesbedingte Ausprägungen hat.~~

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	~~Umständen wir Witterung, Verwesungsgrad etc. Ein einfacher Bauer wird z.B.~~
	~~auf seinem Hof aufgebahrt, ein Ritter oder Kreispriester in einer Kapelle oder~~
	~~im Kreishaus, während ein hoher Adeliger im Tempel seines Palastes aufgebahrt~~
	~~wird. Freunde und Bekannte haben nun die Möglichkeit zu kondolieren.~~

	~~Nach wenigen Tagen folgt dann die Bestattung. Wer es sich leisten kann, wird~~
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	~~statten. Ritter und Kreispriester finden dann wiederum Platz in der Gruft des~~
	~~örtlichen Tempels, während reichere Adelige sich manchmal sogar ein Mausoleum~~
	~~leisten können.~~

	~~Nun folgt die Zeit der Trauer. Sie dauert 3 x 3 = 9 Tage (Drei ist die heilige~~
	~~Zahl). Am letzten Tag wird für alle Trauernden ein großes Fest abgehalten,~~
	~~denn schließlich geht das Leben weiter, und der Blick muß wieder in die Zukunft~~
	~~gerichtet werden.~~

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Bero am 5. Juli 2023 um 06:47 Uhr

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	~~[[Kategorie:Theostelos]]~~		<noinclude>
	[[Kategorie:Landeskunde]]		[[Kategorie:Landeskunde]]
	[[Kategorie:Religion]]		[[Kategorie:Religion]]
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	[[Kategorie:In Arbeit]]		[[Kategorie:In Arbeit]]
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Bero am 3. Juli 2023 um 20:40 Uhr

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	* [[Kultur und Geschichte von Theostelos]]		* [[Kultur und Geschichte von Theostelos]]


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Vorhanden in
* [[Erkenfara Info 1993, Aus dem Reiche Theostelos]]
* [[Kultur und Geschichte von Theostelos]]

TODO: Texte vergleichen

In [[Kreisheim]] gibt es seit altersher die besten Propheten, die besten Philosophen,
die besten Theologen, die weisesten und klügsten Männer der Provinz. Obwohl
die Geisteswissenschaften einen großen Stellenwert bei den Studien der Priester
aus Kreisheim haben, ist auch die Sternendeutung, die Erforschung des Wetters
und selbstverständlich die Erforschung der Magie und der Alchemie ein wichtiger
Teil des geistigen Lebens.

[[Kreisheim]] ist seit jeher ein Hort des Wissens. Hier gibt es unzählige Universitäten,
in denen die neuen Priester ausgebildet werden, hier gibt es mehr Tempel
als woanders, es gibt ein berühmtes Orakel. Jeden Priester mit Ruf kann man
hier treffen.

Besonders hier in [[Kreisheim]] sind die Leute sehr religiös. Alle Tempel werden
z.B. in Kreisform gebaut mit einem runden Innenhof. Deshalb werden sie auch
Kreishäuser genannt. Aufgrund der Dreierlehre des Mysterienkultes des Kreises
werden die Innenräume der Kreishäuser in drei gleichgroße Bereiche unterteilt.
Pilger, die nach Kreisheim kommen, müssen nun dreimal den Innenhof umrunden,
wenn sie ein Kreishaus betreteten. Dies gilt aber nicht für die Priester,
die vom Eingang immer gleich direkt zum gegenüberliegenden Eingang zu den
Innenräumen gehen dürfen.

Es begab sich vor nicht all zu langer Zeit, daß der Abt [[Altostratus]] zu Besuch
aus [[Methéosat]] kam. [[Altostratus]] ist ein bekannter Wetterprophet, der
speziell die Wetterdeutung erforscht. Aufgrund seiner hohen Fehlerquote bei
der Wetterprophezeiung wurde er jedoch von den meisten seiner Kollegen mit
Gelächter empfangen. Die meisten seiner Kollegen die er in [[Kreisheim]] besuchen
wollte, ließen ihn erst einmal lange warten, bevor er bei ihnen vorsprechen durfte.
Einem Wirrkopf macht es nämlich nichts aus, lange warten zu müssen, so die
Meinung seiner Kollegen. Er verbrachte also lange, einsame Stunden und Tage
beim Warten. Und da er meistens nichts Besseres zu tun hatte, beobachtete er
das geschäftige Hin und Her auf den Höfen der Kreishäuser. Pilger umrundeten
in Scharen die Innenhöfe der Kreishäuser und Priester eilten mehr oder weniger
hektisch von Tür zu Tür.

Aber eines Tages ereignete sich etwas, das die Geschichte verändern sollte. Es
begab sich an an einem Abend, als sich kaum noch Besucher und Priester im
Kreishaus befanden. Außer einem blinden und lahmen Pilger und einem Priester
mit Krücken, der sein Bein gebrochen hatte. Beide bewegten sich mit ähnlichen
gleichen, schleppenden Schritten. Der Pilger begann also den Innenhof zu umrunden,
während der Priester zum Eingang humpelte. Beide konnten natürlich nicht
wissen, daß die Tür zum Innenraum längst abgeschlossen war. Aber [[Altostratus]]
hatte halt einen recht subtilen Sinn für Humor und beobachtete die beiden,
anstatt sie darauf hinzuweisen. Beide schleppten sich also langsam vorwärts.
Und als der Priester die Tür erreichte, hatte der lahme Alte genau ein Drittel
des Umfangs des Innenhofes zurückgelegt. [[Altostratus]] nahm dies zunächst nicht
richtig auf. Als der Priester aber enttäuscht von der verschlossenen Tür zurückging
und wieder den Ausgang erreichte, hatte der Alte wiederum ein Drittel
seines Weges zurückgelegt. Doch dieses Verhältnis von 1:3 erschien ihm aufgrund
der Zahlenmystik doch interessant genug, um es zu überprüfen.
Während weiterer, tagelanger Wartezeiten beobachtete er immer wieder, das die
Pilger etwa dreimal so lange brauchten, den Innenhof einmal zu umwandern, wie
die Priester zum durchqueren brauchten.
Sein Ehrgeiz war angespornt. Er reiste zurück nach [[Methéosat]] um dort seinen
Studien nachzugehen. Und auch dort bestätigte sich immer wieder das Verhältnis
1:3.

Doch Kunde von [[Altostratus]]' Experimenten kam an die Ohren der Hohenpriester.
Was tat er dort? War 1:3 etwas heiliges oder unheiliges? Hatte all
dies vielleicht sogar etwas mit der Quadratur des Kreises zu tun? Um dies zu
entscheiden (und damit auch über das Schicksal von [[Altostratus]]) wurde er nach
[[Kreisheim]] berufen. Dort berieten die Hohenpriester der Provinz und [[Altostratus]]
wurde angehört. Nach langen, bangen Wochen der Beratung, des Disputs und
der Meditation wurde entschieden, daß noch zu wenig über 1:3 bekannt sei.
Damit wurde [[Altostratus]] mit der weiteren Erforschung dieser Zahl beauftragt.
Motiviert durch sein noch immer ungewisses Schicksal forschte er weiter. Durch
reinen Zufall kam er darauf, daß man statt der Zeit, die ein Pilger und Priester
zum Durchqueren eines Innenhofes brauchen, auch die entsprechenden Strecken
ins Verhältnis setzen kann. Von nun an maß er den Umfang eines Innenhofes
und dessen Durchmesser. Dies machte er bei verschiedenen Kreishäusern. Als
er einige Astrologen und Zahlenkundler zu rate zog, fiel ihm auf, das man
wiederum ein Verhältnis bilden könne, und dies war wiederum etwa 1:3. Nach
monatelangen Forschungen und Studien kam er dann zu der Erkenntnis, daß
man mit diesem bekannten Verhältnis ausgehend von dem Durchmesser eines
Hofes auch dessen Umfang ermitteln konnte. Man mußte den Durchmesser nur
mit Drei multiplizieren.

Erneut berieten die Hohenpriester, ob das Verhältnis 1:3 heilig oder unheilig
sei. Einerseits war die Zahl Drei heilig, andererseits konnte man nun mit einer
geraden Strecke einen runden Kreis beschreiben. Dies stank förmlich nach der
Quadratur des Kreises! Um den Disput zu schlichten einigten sich die Hohenpriester
auf ein Gottesurteil: Sie befahlen [[Altostratus]], das Verhältnis 1:3 an
dem Verhältnis des Urkreisbuches (welches ja bekanntlicherweise rund ist) zu
überprüfen. Wäre das Verhältnis göttlich, so würde [[Altostratus]] nichts passieren.
Sei es aber unheilig und ein Weg zur Quadratur des Kreises, so würde [[Altostratus]]
von einem göttlichen Blitz getroffen, oder auf eine andere göttliche Art sterben.
Motiviert durch die Beschreibung der Folterkammern für den Fall, daß er sich
weigern sollte, das Experiment durchzuführen, und durch die Vorstellung eines
wahrhaftig göttlichen Todes machte sich [[Altostratus]] also an sein Werk. Tage
später verkündete er freudestrahlend, das Verhältnis sei auch hier 1:3. Da [[Altostratus]]
das Gottesurteil überlebt hatte, bestätigten die Hohenpriester, daß 1:3
heilig sei, da es am Urkreisbuch bewiesen worden war.
Die Nachricht von dem neuen, heiligen Verhältnis verbreitete sich wie ein Lauffeuer
in der ganzen Provinz und ganz [[Theostelos]]. Die Theologie und Philosophie
erhielt so völlig neue Impulse. Alte Streitfragen konnten nun zur Befriedigung
aller gelöst werden, es tauchten aber auch neue auf.
[[Altostratus]] bekam eine lebenslange Rente zugesichert, und seine Forschungen
auf dem Gebiet der Wettervorhersage haben durch Geldzuwendungen auch
neue Impulse bekommen (obwohl die Fehlerquote noch immer sehr hoch ist).
Die Hohenpriester konnten nun erneut einen unwiederbringlichen Beweis ihrer
Unfehlbarkeit erbringen, hatte [[Altostratus]] seine erfolgreichen Forschungen doch
ausschließlich ihnen zu verdanken. Zum Schluß bleibt noch anzumerken, daß die
Vereinigung der Intellektuellen [[Askatia]]s kritisiert hat, daß soviel Geld in rein
theoretische Forschung gesteckt wird, andererseits aber arbeitslose Künstler,
Lehrer, Zauberer und andere sozial benachteilligte Randgruppen unter dem
rechnerischen Existenzminimum leben müssen.

=== Bestattungsritus (nur 2002) ===
Lange Zeit galt es als unschicklich, über dieses Thema zu schreiben. Doch in
einem Gespräch mit einem Toten (?) Un-Toten (?) Adeligen aus dem entfernten
[[O'Har]] wurde mir klar, daß der Hofschreiber zu [[Askatia]] die Bestattungsriten und
Jenseitsvorstellungen für die Nachwelt aufschreiben sollte (Was hiermit gerade passiert).

Beginnen wir mit dem Bestattungsritus, welcher zwar für alle Gläubigen des
Kreises gleich ist, in der Ausführung aber natürlich starke unterschiedliche
regionale und standesbedingte Ausprägungen hat.

Sobald ein Gläubiger dahinscheided, werden seine sterblichen überräste zunächst
für einige Tage aufgebahrt. Natürlich hängt das stark ab von den äußeren
Umständen wir Witterung, Verwesungsgrad etc. Ein einfacher Bauer wird z.B.
auf seinem Hof aufgebahrt, ein Ritter oder Kreispriester in einer Kapelle oder
im Kreishaus, während ein hoher Adeliger im Tempel seines Palastes aufgebahrt
wird. Freunde und Bekannte haben nun die Möglichkeit zu kondolieren.

Nach wenigen Tagen folgt dann die Bestattung. Wer es sich leisten kann, wird
einen verstorbenen Angehörigen einbalsamieren lassen und in einer Gruft be-
statten. Ritter und Kreispriester finden dann wiederum Platz in der Gruft des
örtlichen Tempels, während reichere Adelige sich manchmal sogar ein Mausoleum
leisten können.

Nun folgt die Zeit der Trauer. Sie dauert 3 x 3 = 9 Tage (Drei ist die heilige
Zahl). Am letzten Tag wird für alle Trauernden ein großes Fest abgehalten,
denn schließlich geht das Leben weiter, und der Blick muß wieder in die Zukunft
gerichtet werden.

[[Kategorie:Theostelos]]
[[Kategorie:Landeskunde]]
[[Kategorie:Religion]]